CAPÌTULO 5

El aparato de la producción corporal implica que los límites entre lo orgánico, lo técnico y lo textual que lo conforman son bastantes permeables.
pero estos tres componentes en estos momentos no están separados, cualquier organismo dado que se convierte en objeto de ciencia es ya una mezcla de los tres.
la naturaleza es una construcciòn de humanos y no humanos; tenemos asì la posibilidad de involucrarnos en nuevas conversaciones con la naturaleza, convirtiendola en construcciòn pùblica.
la historizaciòn de la construcciòn de la naturaleza ha sido objeto de discusiòn por otros en diversas tradiciones: la experiencia de la naturaleza como bien econòmico. los crìticos de las nuevas tecnologìas pintan a menudo un futuro nada prometedor.

pero tal vez el nacimiento de la cibercultura, como sociedad posmoderna, tambien supone cierta promesa cultural de configuraciones sociles mas justas; pero los abstaculos y riesgos al respecto son claros.

la naturaleza sera modelada sobre la cultura entendida como practica, la naturaleza sera conocida y reconstruida a travès de la tècnica y finalmente se volverà artificial, del mismo modo en que la cultura se vuelve natural.
la genètica, la inmunologia y el ambientalismo son los principales vehiculos de la infiltracion de la tecnociencia, el capitalismo y la cultura en la que los modernos llaman naturaleza.

el significado de todo ello para el tercer mundo esta todavia por analizarse, y debe comenzar con la invencion de un nuevo lenguaje para hablar de estos temas desde una perspectiva propia. es muy probable que el desarrollo sostenible no lo hara, ya que la dominaciòn del primer mundo lleva altercero hacia formas de dependencia aùn mayores.